昭和27年3月3日(1952年)～昭和27年3月8日(1952年) 第一帖（七一八） 与へられたもの、そのもの喜ぶようにすれば楽にゆけるよう、暮しむきもたのしたのしで暮せるようになってゐるぞ。あり余る程 与へてあるでないか。生かして使へよ。生活に何故アクセクする…

昭和27年3月3日(1952年) ～昭和27年3月8日(1952年) 二十一帖（七三八） 始めは形あるものを対象として拝むもよいが、行きつまるのは目に見える世界のみに囚はれてゐるからぞ。タテのつながりを見ないからであるぞ。死んでも自分は生きてゐるのであるぞ。大我…

昭和27年3月3日(1952年)～昭和27年3月8日(1952年) 第十一帖（七二八）カタは形をもたねばならん。念は語ることによって現れるのぢゃ。・が無なればなる程〇は有となるのであるぞ。このことよく判りて下されよ。肚の中のゴモクすてるとよくわかる。 第十二帖…

昭和27年4月11日(1952年) 第二十一帖（七六二） 和が根本、和がよろこびぞ。和すには神を通じて和すのであるぞ。神を通さずに、神をなくして通づるのが悪和合。神から分れたのであるから神に帰って、神の心に戻って和さねばならん道理。神なくして和ないぞ。…

昭和27年4月11日(1952年) 第十一帖（七五二）親と子は、生むと生まれるとの相違出来てくるぞ。又上の子と下の子と、左の子と右の子とは違ふのであるぞ。違へばこそ存在する。 第十二帖（七五三）神について御座れよ。理屈申さず、ついて御座れよ。地獄ないと…

昭和27年4月11日(1952年) 第一帖（七四二）同じ神の子でも本家と分家とあるぞ。本家は人間ぢゃ。分家は動植物ぢゃ。本家と分家は神の前では同じであるが、位置をかへると同じでないぞ。三十年で世の立替いたすぞ。これからは一日ましに世界から出て来るから…

昭和27年5月5日(1952年) ～昭和27年6月9日(1952年) 第一帖（七七〇）宇宙は霊の霊と物質とからなってゐるぞ。人間も又同様であるぞ。宇宙にあるものは皆人間にあり。人間にあるものは皆宇宙にあるぞ。人間は小宇宙と申して、神のヒナガタと申してあらう。人…